1월 16일 개념 무기들 세미나 기록입니다.

작성자
ludante
작성일
2021-01-17 12:05
조회
51
배추 님이 부탁하셔서 대신 올립니다~

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1월 16일 개념 무기들 세미나


< 진행 >
- 세미나 시간은 1시 ~ 3시로 함.
- 1부, 쉬는 시간, 2부로 나누어 진행
- 발제는 따로 하지 않고 의문점이나 토론 거리를 자유롭게 이야기 함.
- 사회자와 기록자들 두기로 함
- 16일 세미나 참가자 : 4명



< 1부 >
책머리, 서론

1. 들뢰즈의 철학이 이중의 맥락에서 수용된 것이 흥미롭다.
미국철학에서는 알튀세르, 푸코, 들뢰즈들이 포스트모더니즘과 구분되지 않는 철학자들로 소개되는데, 이것은 미국이 지구제국의 군주국으로 등극하면서 프랑스 철학을 전용하는 방식이었다고 할 수 있다.
다른 한편 포스트모더니즘과 거리를 두면서 프랑스 철학을 혁명의 철학으로 구체적으로는 68혁명의 철학으로 재독해하고자 하는 맥락 : 맑스-레닌주의도 포스트모더니즘도 아닌 새로운 좌파적 비판 거점을 확보하기 위한 철학수업


2. < 들뢰즈는 누세기에 걸친 철학사를 섭렵하면서 차이, 다양체, 내재성, 카오스 등의 개념을 발명하고 이를 통해 칸트가 사유불가능한 것으로 간주했던 ‘물 자체’를 사유 가능하게 만들었을 뿐만 아니라 감각 가능하도록 만들 개념들을 채굴했다. > 에 대한 토론
- 칸트 이전과 이후의 형이상학으로 구분되는 형이상학 : 신, 자유, 실재성 등을 사유 불가능한 영역에 위치시킴
- 내재성이란 개념을 통해 칸트의 물자체의 초월성, 코페르니쿠스적 혁명에 대해 되돌아 볼 수 있음.
- 하먼의 비유물론에서는 일상적인 사물들 안에 물자체가 숨겨져 있는 것으로 파악. 물자체가 현상 안으로 들어옴.


3. 개념이 무기가 될 수 있는 이유
- 푸코는 자신의 책을 도구상자라고 함, 즉 필요한 곳에 자신의 개념들이 사용되길 바람
- 각자의 사정에 따라 여러 가지로 다르게 나타날 수 있는 뭔가와 싸울 때 도구로서 사용될 수 있는 것
- 철학이 잡담이 아니도록 함, 기존의 생각을 끊음


< 2부 >
2장 기계 : 사회기계와 전쟁기계


4. < 분열자가 자연인이라는 사실 때문에 분열증적 생산과정 자체를 궁극적 목적으로 이해하거나 혹은 그 분열적 생산과정의 무한정한 영속으로 이해해서는 안 된다.>에 대한 토론
- 약물 등으로 분열증자를 만들어내려고 하는 것이 아니다. 마약이나 병리현상이 없이 분열, 생성, 변화할 수 있도록 하는 것이다,
- 병리적 분열자의 고착이 아닌 탈주와 벗어남을 실현하고자 하는 것이다.
- 이상적인 모델이나 실체화에서 벗어나고자 하는 것이다.


5. 기계에 대해한 토론
- 객체라는 말이 추상적인데 비해 기계라는 말은 구체적인 대상으로 나타난다.
- 객체라는 말에 비해 기계에서는 기계들 사이의 연결성을 생각할 수 있다.
- 브라이언트는 자신의 이론을 ‘객체지향존재론’이라기보다는 ‘기계지향존재론’으로 부르고 싶어 하는 듯 ~


< 다음 세미나 범위 >>
1) 범위
- 2장 나머지 부분
- 3장에서 시간의 세 차원 < 82쪽 까지 >
2) 시간
- 1월 30일 1시~3시
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