다음 세미나(1/26) 공지입니다
작성자
영대
작성일
2021-01-22 22:27
조회
422
스트래선은 해러웨이의 '사이보그' 이미지를 빌려와 부분적인 연결을 구체화시킵니다.
덕분에 차츰 그림이 그려지고 있는 것 같네요.
저에게 인상적이었던 문구들은 이렇습니다.
"공동의 단일성 혹은 기원을 호소하는 것에 얽매일 필요는 없지만, 서로가 서로에게 외부의 다른 존재[현존]로서 연결되어 있는"(132)
"이 관점에서 사람과 도구 사이에서 존재하는 것은 주체-객체의 관계가 아니라 확장(extension)되거나 실현(realization)되는 역량(capability)"다. (133)
"도구가 신체를 확장하듯이, 기계는 유기체에 연결되어 있다는 상념은 [어느] 한 쪽이 다른 쪽을 위해 역량을 실현한다는 사실에 기초한 실체들 간의 연결을 시사한다." (135)
"나는 대화를 이어가면서 내 역할을 할 수 있기[나 자신을 작동시키기] 때문에, 도구가 제 역할을 다하듯이 대화가 나를 위해 제 역할을 다하게[작동하게] 할 수 있다."(135)
덧붙여 문규민 님이 세미나 시간에 사람-휠체어를 통해 설명해주신 것도 큰 도움이 되었습니다.
사람이 휠체어를 통해 자신의 역량을 실현/확장하는 한 편,
휠체어도 사람을 통해서 휠체어 자신의 이동역량을 실현한다는 것.
이를 통해 저는 이 정도로 정리했습니다.
"역량은 혼자의 단일한 힘(방식)으로는 실현/확장할 수 없고, 다른 존재(동일성으로 흡수/포괄되지 않는 존재)와의 연결을 통해 나의 역량도 실현/확장된다."
그러므로 외부와 다름을 통해서 연결된다는 의미가 꼭 필요한 게 아닐까 싶네요.
다른 분들은 '부분적인 연결들'을 어떻게 세밀화하고 있는지도 궁금하네요.
세미나 시간에 같이 얘기해보면 좋겠습니다.
다음 시간에는 <[정치] 부분2 침입과 비교>를 읽습니다.
'부분적인 연결들'의 베일이 벗겨질수록, 점점 흥미진진하네요.
재밌게 읽으시고, 다음 주에 뵙겠습니다.
덕분에 차츰 그림이 그려지고 있는 것 같네요.
저에게 인상적이었던 문구들은 이렇습니다.
"공동의 단일성 혹은 기원을 호소하는 것에 얽매일 필요는 없지만, 서로가 서로에게 외부의 다른 존재[현존]로서 연결되어 있는"(132)
"이 관점에서 사람과 도구 사이에서 존재하는 것은 주체-객체의 관계가 아니라 확장(extension)되거나 실현(realization)되는 역량(capability)"다. (133)
"도구가 신체를 확장하듯이, 기계는 유기체에 연결되어 있다는 상념은 [어느] 한 쪽이 다른 쪽을 위해 역량을 실현한다는 사실에 기초한 실체들 간의 연결을 시사한다." (135)
"나는 대화를 이어가면서 내 역할을 할 수 있기[나 자신을 작동시키기] 때문에, 도구가 제 역할을 다하듯이 대화가 나를 위해 제 역할을 다하게[작동하게] 할 수 있다."(135)
덧붙여 문규민 님이 세미나 시간에 사람-휠체어를 통해 설명해주신 것도 큰 도움이 되었습니다.
사람이 휠체어를 통해 자신의 역량을 실현/확장하는 한 편,
휠체어도 사람을 통해서 휠체어 자신의 이동역량을 실현한다는 것.
이를 통해 저는 이 정도로 정리했습니다.
"역량은 혼자의 단일한 힘(방식)으로는 실현/확장할 수 없고, 다른 존재(동일성으로 흡수/포괄되지 않는 존재)와의 연결을 통해 나의 역량도 실현/확장된다."
그러므로 외부와 다름을 통해서 연결된다는 의미가 꼭 필요한 게 아닐까 싶네요.
다른 분들은 '부분적인 연결들'을 어떻게 세밀화하고 있는지도 궁금하네요.
세미나 시간에 같이 얘기해보면 좋겠습니다.
다음 시간에는 <[정치] 부분2 침입과 비교>를 읽습니다.
'부분적인 연결들'의 베일이 벗겨질수록, 점점 흥미진진하네요.
재밌게 읽으시고, 다음 주에 뵙겠습니다.
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