2022.4. 신간> 질 들뢰즈의 사변적 실재론
연속성에 반대한다
Against Continuity : Gilles Deleuze’s Speculative Realism
아연 클라인헤이런브링크 지음
김효진 옮김
“이 책에서 나는 질 들뢰즈 철학의 뛰는 심장이 개별적이고 환원 불가능한 존재자들과 그런 존재자들 사이의 불연속성을 기반으로 하는 존재론이라고 주장한다.”
존재론은 존재의 모래에 아무 선도 그을 수 없다. 그 이유는 불가능한 객체들조차도 그것들이 사유 혹은 수수께끼로서 생성되자마자 개념과 슬로건, 법, 언어, 수학 공식, 파이, 빵가루, 입자에 못지않게 실재적이기 때문이다.
2022.3. 연속성과 교차성
다른 세상을 향한 이단적 경계 넘기
Permanence and Intersectionality:
The Heretical Boundary-Crossing Towards Another World
전지윤 지음
플랫폼 자본주의, 기후 위기, 코로나19 팬데믹, 전 세계적 극우 혐오정치의 위험은 계급투쟁의 새로운 물결과 방향을 필요로 한다.
투쟁과 쟁점을 연결한다는 것은 투쟁과 쟁점의 분리, 단절이 아니라 그것의 연속과 교차를 추구한다는 뜻이다.
그러한 사회변혁은 무엇보다 여성과 소수자 등 ‘피억압자들의 축제’가 될 것이다.
2022.2. 예술과 객체
Art and Objects
그레이엄 하먼 지음
김효진 옮김
미학을 제일철학으로 주장하면서 예술의 자율성과 아름다움에의 귀환을 선언하는 책!
하먼은 실재적 객체와 감각적 성질 사이의 균열로 규정되는 ‘아름다움’의 규준 아래에서 ‘아름다운 것’으로서 ‘예술적 객체=객체+감상자’의 혼성 객체라는 테제를 제시한다.
이 테제를 기반으로 그는 비근대주의적이고 비관계주의적인 객체지향 미학으로서 ‘기이한 형식주의’를 도발적으로 제시한다.
2022.1. 감각과 사물
한국 사회를 읽는 새로운 코드
Senses and Things :
A New Code to Read Korean Society
김은성 지음
사회과학의 감각적, 물질적 전환을 모색하며, 감각과 사물로 한국 사회를 말한다.
코로나 감시, 아파트 층간소음, 에너지 전환, 사회운동과 시위 통제, 시장 거래의 감각 풍경과 물질문화에 대한 통찰
2021.12. 벤저민 레이
노예제 즉시 폐지를 최초로 주창한,
12년간 선원이었던 작은 거인의 파레시아
The Fearless Benjamin Lay
The Quaker Dwarf Who Became the First Revolutionary Abolitionist
마커스 레디커 지음
박지순 옮김
이 책은 대서양 노예무역상들의 해상 대학살을 고발한 최초의 인물로서, 계급의식, 인종의식, 성별의식, 환경의식을 통합한 혁명적인 세계관을 가진 ‘벤저민 레이’의 일대기이다.
벤저민 레이는 대부분의 유럽인들이 인간을 속박하는 일이 하늘에 태양과 별 그리고 달이 뜨는 것처럼 자연스럽고 영원하다고 생각했던 시대에, 노예제가 없는 세상을 상상했다.
2021.12. 사물들의 우주
사변적 실재론과 화이트헤드
The Universe of Things : On Speculative Realism
스티븐 샤비로 지음
안호성 옮김
화이트헤드의 말처럼 우리가 “동료 피조물들의 민주주의 속에” 있음을 받아들인다면, 세계에 대한 우리의 이해는 어떻게 변하게 될까? 인간중심주의를 포기하고 인간이 창조의 정점이라는 우리의 주장을 포기하는 데 동의한다면, 무슨 일이 일어날까?
2021.11. 대서양의 무법자
대항해 시대의 선원과 해적 그리고 잡색 부대
Outlaws of the Atlantic : Sailors, Pirates, and Motley Crews in the Age of Sail
이 “아래로부터”의 해양 역사는
대형 범선의 시대에 바다를 누볐던
일반 선원, 노예, 해적, 그리고 다른 여러 무법자들이 역사를 만들어간 힘을 드러낸다.
마커스 레디커 지음
박지순 옮김
2021.10. 피지털 커먼즈
플랫폼 인클로저에 맞서는 기술생태 공통장
Phygital Commons
이 책은 ‘피지털’(phygital)계의 등장을 주목한다.
‘피지털’은 ‘피지컬’(physical)과 ‘디지털’(digital)을
합친 조어로, 양 계의 혼합 현실을 지칭한다.
현실과 가상의 경계가 무너지는 ‘피지털’ 현실에서
우리는 어떤 호혜의 공통장을 기획할 수 있을까?
이광석 지음
2021.10. 신간> 도둑이야!
공통장, 인클로저 그리고 저항
Stop, Theif!
The Commons, Enclosures, and Resistance
피터 라인보우 지음
서창현 옮김
“법은 사람들을 가두어 놓지,
공통장에서 거위를 훔치는 사람들을.
하지만 더 나쁜 놈들은 풀어주지
거위에게서 공통장을 훔치는 놈들을.”
― 익명의 영문 시
2021.9. 신간> 물음을 위한 물음
2010년대의 기록
Questions for Questioning
윤여일 지음
2010년대는 어떠한 시대인가?
우리는 시류에 따라 2020년대를 떠다닐 것이다.
어느 방향으로 얼마만큼 옮겨 다니는지를 알기 위해
2010년대를 부표로 삼아 간직해야 하지 않을까?
2010년대를 해마다 기록한 열 편의 글.
사색자·사회학자 윤여일의 열 번째 책.
2021.8. 신간> 존재권력
전쟁과 권력, 그리고 지각의 상태
Ontopower : War, Powers, and the State of Perception
브라이언 마수미 지음
최성희·김지영 옮김
마수미의 ‘존재권력’은 푸코의 ‘생명권력’ 이후 현 세계의 권력을 가장 잘 설명하는 권력 이론이다.
『존재권력』의 문제는 권력을 더 이상 금지나 억압의 부정적인 힘이 아닌 존재론적으로 생산적인 힘으로 재구성하는 것이다.
2021.7. 신간> 재신론
Anatheism : Returning to God After God
리처드 카니 지음
김동규 옮김
신의 죽음 이후 무슨 일이 일어났는가?
우리가 신성하다고 부르는 것들을 추구하는 좀 더 책임감 있는 방식과 새로운 종류의 종교적 기획을 모색할 수 있는 공간이 열렸는가?
저명한 철학자 리처드 카니에 따르면 우리는 가장 오래된 지혜로부터 새로운 의미를 만들어내도록 우리를 초대하는 창조적 ‘무-지’(not knowing)의 순간에 와있다.
다중지성의 정원 2022년 2분학기(3월–5월)
| 제목 | 작성일 |
|---|---|
 문의 드립니다.
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2022.01.14 |
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문의드립니다.
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2021.01.04 |
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노자 도덕경
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2020.10.26 |
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객체지향존재론 세미나 관련해서 질문드립니다.
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2020.09.03 |
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인류학 세미나 참여 관련 문의드립니다.
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2020.06.02 |
|
<숲은 생각한다> 세미나 참석하려면?
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2020.05.26 |
|
문의드립니다.
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2020.03.20 |
|
<신학정치론>
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2020.03.05 |
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강좌 관련 문의
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2020.02.04 |
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문의드립니다.
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2020.01.24 |
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[강좌 재오픈 문의]
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2019.12.26 |
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[영화] 들뢰즈의 시간-이미지와 페미니즘 영화 : 앨프레드 히치콕부터 아녜스 바르다까지 (토 2:30, 강사 장미화)
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2019.09.02 |
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[철학] 근대철학사 : 데카르트에서 칸트까지 (목 7:30, 강사 윤동민)
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2019.09.09 |
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2019년 4분학기(10월-12월) 시간표
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2019.09.17 |
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[서예] 한글서예 / 한문서예 (일 7시, 강사 박찬순)
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2019.11.06 |
| 제목 | 작성일 |
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N 발제문 2_대자적 반복_3절 상
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12:32 |
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N 차이와 반복 220-234 발제.
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11:25 |
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N [공지] 0522 세미나 순연
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2022.05.21 |
|
N "들뢰즈와 시네마"의 제2장
|
2022.05.20 |
|
N 다음 세미나(5/24) 공지입니다
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2022.05.20 |
|
N [SF읽기] 다음 시간(5/25) 공지/ 지난 시간 후기
|
2022.05.20 |
|
N [5월 23일] 9장~399쪽 읽습니다
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2022.05.19 |
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5/21 캘리번과 마녀 공지
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2022.05.18 |
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[발제] 5/17 『몸의 인지과학』 4장
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2022.05.17 |
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5/14 세미나 후기 │ 5/28 세미나 공지
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2022.05.16 |
| 제목 | 작성일 |
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[72호] 다양한 소수의 감각과 사물의 어셈블리지를 향해ㅣ김보섭
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2022.05.02 |
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[72호] 민중의 관점에서 삶의 변혁을 고민하기 위한 진지한 시도ㅣ정재원
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2022.05.02 |
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[72호] 객체지향예술론이 다시 소환한 ‘예술의 자율성’ㅣ이수영
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2022.05.02 |
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[72호] 버려진 형식주의를 세공하다 : 기이한 형식주의의 일어섬ㅣ안진국
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2022.05.02 |
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[71호] ‘감응하는 사물’은 또 다른 세계를 태동시킬 수 있을까?ㅣ주요섭
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2022.02.21 |
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[71호] 사물들의 우주, 그 아름다움의 느낌ㅣ강미정
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2022.02.18 |
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[71호] 전회의 시대, 조용히 울려 퍼지는 백두송가ㅣ문규민
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2022.02.18 |
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[71호] 간디와 소로우 전에 벤저민 레이가 있었다ㅣ이용석
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2022.02.11 |
|
[71호] 새로운 미학과 사물들의 우주를 상상하며ㅣ전민지
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2022.02.09 |
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[71호] ‘인류세’의 과학적 시간에서 우주의 미학적 시간으로ㅣ권두현
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2022.02.09 |
| 제목 | 작성일 |
|---|---|
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삼백넷의 숨을 모읍니다 _ 무랑
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2020.08.13 |
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실비아 페데리치 강연, 미투와 자본 축적의 새로운 형태들 – 질의응답
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2019.10.07 |
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[서평]『알파벳과 여신』"고대 서양의 여신들이 사라진 것은 무엇 때문일까?"
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2019.02.01 |
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실비아 페데리치 강연, 미투와 자본 축적의 새로운 형태들
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2018.08.16 |
|
남성은 왜 여성에 비해 큰 권력을 갖게 되었나?
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2018.02.24 |
| 제목 | 작성일 |
|---|---|
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세미나 참가 신청 (1)
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2022.05.11 |
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세미나 참가 신청합니다. (1)
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2022.05.10 |
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세미나 신청합니다. (1)
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2022.05.09 |
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세미나 참가 신청합니다. (1)
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2022.05.07 |
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들뢰즈의 사변적 실재론 세미나 참가 신청합니다. (1)
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2022.05.06 |
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세미나 신청합니다 (1)
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2022.05.05 |
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세미나신청합니다. (3)
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2022.05.05 |
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세미나 참가신청합니다 (1)
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2022.05.05 |
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세미나 신청 (1)
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2022.05.05 |
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세미나 신청합니다. (1)
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2022.05.05 |
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