1. 20쪽 "아래로부터의 역사"라는 구절이 레디커나 라인보우에게서 갖는 의미와 어떻게 다를까? 배러클러프는 어떤 접근법들로부터 거리를 두려고 하는 것일까?
* 참고
Rancière's argument about education emerges from his critique of Bourdieu, which states that Bourdieu reinforces inequality by presuming it as the starting point of his analysis. What is at stake is the question of performativity, and the means by which discourse has effects.
https://discovery.ucl.ac.uk/id/eprint/10003196/1/Pelletier_2009_Education_Equality_and_Emancipation137.pdf

2. 여공에 대한 저자의 의미 부여. 저자가 말하는 여공의 상징성
1) 여공은 한국 근대문학에서 급속한 산업화가 낳은 폭력성을 나타내는 결정적 표식이다 (22쪽)

3. 56쪽 "미로 같은 시스템"
젊은 여성들을 대상으로 한 미로 같은 시스템이 오늘날에는 어떤 식으로 작동하고, 방지하려면 어떻게 해야 할까?

4. 더 읽어볼 만한 자료
김경일, <일제하 노동운동사>
이효재, <일제하의 여성 노동문제>

5. 67쪽 둘째 단락의 이성룡의 서술법의 한계에 대해서